Сегодня мы говорим о наболевшей проблеме поведения водителей и пешеходов на дорогах.

Ведущий: Берд Азиев

Пешеход: Хаваж Арчаков

Водитель: Ибрагим Азиев

Предлагайте свои темы для обсуждения в комментариях.

#подкасты

#дорога

#водитель

#пешеход

Подкаст 2. Культура поведения на дорогах

Арчаков Хаваж

Ещё прикольно, когда многие не пристегиваются ссылаясь на то, что они уповают на Аллаха должным образом. И тогда я говорю одну из своих любимых фраз: "Поиск причин для достижения цели - ваджиб. Упование на эти причины - куфр". То есть ты должен искать причины для сохранения своей жизни, а предопределенное непременно свершится. И оставляю людей без слов.

Al Andalus

Давно хотел высказаться об этом конкурсе, а тут еще такая замечательная площадка появилась, поэтому...

Захожу на <a href="http://ingmen.ru">сайт</a> конкурса и вижу громкое описание.

Весь год мы следим за теми, кто делает что-то особенно­ выдающееся, кто был лучше других, кто может войти в историю. А вот кто в ней останется – выберете Вы

Организаторы, значит, сами отслеживают и выбирают достойнейших людей, которые сделали что-то выдающееся, и предлагают выбрать, кто из них останется в истории. Отныне в историю можно попасть только через конкурс "Человек Года".

Далее идет форма для честолюбивых, которые сами могут предложить себя на конкурс, ведь оргкомитет может случайно про них забыть.

Если пробежаться по номинациям, видно много людей, действительно достойных, но почему-то за них голосуют меньше всего. За то Арапханова лидирует и еще неизвестные люди, про которых никто никогда не слышал. Почему так происходит? Потому, что тот, у кого есть совесть, не агитирует за себя, не тратит деньги на покупку голосов, не делает ничего, чтобы выиграть конкурс. В итоге в историю записывают каких-нибудь горе-чиновников, или детей богатых пап, которых за деньги протаскивали в школе, университете и посадили в солидное кресло. Все у них есть, кроме признания. Конкурс поможет, тут тоже можно протащить за деньги.&nbsp;

Что вообще дает победа в конкурсе? Ровным счетом ничего, это пустышка, главная цель которой - выкачать бабло, играя на самолюбии самовлюбленных. А бабло качается солидное, нетрудно посчитать, умножаем количество всех голосов на 10 руб.

Любим мы всякие непонятные конкурсы.

#человек года

#конкурс

О премии "Человек Года 2018"

Broccoli

"главная цель которой - выкачать бабло, играя на самолюбии самовлюбленных". Я просто скажу что это дно. Вообще о самолюбии нашей "элиты" можно рассуждать долго. И наблюдать за ними довольно забавно. Наверное потому что среди них мало интеллигентов, которых всегда красит скромность.  " Поиск причин для достижения цели - ваджиб. Упование на эти причины - куфр". Мне кажется многие наши " знаменитости" так много значения придают своему Я, что именно их "Я"  и становится объектом куфра. И вместо того, чтобы бороться со своими страстями, они ещё и питают свое себялюбие). Я про самовыдвиженцев и тех, кто агитирует. Что поделаешь.. Колхоз в общем

“Ради Аллаха, разошли пожалуйста всем своим контактам. Умирает ребенок, у него опухоль… у родителей недостаточно денег…” — так начинается одна из рассылок, которую я получил. За передачу этого спама анонимные проходимцы обещают 32 цента от неких Epuls и Onet. Сообщение, рассчитанное и на сочувствие, и на алчность, не вызвало у меня никакой реакции, кроме желания удалить и забыть. Мне даже не пришлось наводить справки о фирмах Epuls и Onet, чтобы понять, что это мошенники. Но этот текст, оказывается, настолько популярен, что покоряет сердобольных пользователей интернета не менее 10 лет. А мошенники за каждый звонок по указанному в рассылке номеру получают деньги.

“В гудермесе 400 человек в одной больнице. Сегодня за полчаса 40 человек погибло. Воду отравили говорят. Внимание!!! Чеченская республика! Дагестан! Ингушетия!”(орфография сохранена) — так начинается другая лживая рассылка 2014 года, которая недавно вновь начала распространяться с тем же содержанием.

WhatsApp, будучи самым популярным мессенджером в мире, стал идеальной платформой для распространения слухов, подделок, “писем счастья” и страшилок. Это не обошло стороной и Ингушетию.

Что не так с рассылками в&nbsp;WhatsApp

Главная проблема рассылаемых текстов в их анонимности. В отличие от социальных сетей, тоже являющихся удобной средой для дезинформации, в WhatsApp тяжело установить источник рассылки.

К любой информации, чей автор неизвестен, стоит относиться с недоверием. То, что рассылку вам прислал ваш знакомый, не делают ее правдивой, ведь он не автор ее, а такой же доверчивый человек, как и вы. Информация должна подкрепляться доказательствами и иметь открытый источник.

Довольно часто популярные в Ингушетии рассылки оказываются теми же новостями-фальшивками, что распространялись и в других городах России, а то и СНГ. Слухи о бананах с зараженной кровью, о педофилах, предостерегающих детей у школы, и многие другие уже побывали в Беларуси, Украине, Казахстане.

Мессенджером WhatsApp пользуются много людей, малознакомых с технологиями и интернетом, не разбирающиеся в источниках. Поэтому они любое сообщение принимают за истину. Доверчивостью таких людей могут воспользоваться мошенники, провокаторы, шутники, политические деятели и даже военные противники.

Чем могут быть опасны некоторые рассылки

Немало случаев, когда сообщения, распространяемые по WhatsApp, приводили к печальным событиям.

В мае 2017 года в Индии рассылка слуха о похитителях детей вызвала паническую реакцию у жителей некоторых сел. В результате массовых беспорядков, в ходе которых вооруженные сельчане нападали на незнакомых людей, погибло 7 человек. Информация оказалась ложной: по данным полиции, никаких похищений в регионе не было.

Обновление:&nbsp;после написания этой статьи, в Индии случилось еще одно подобное событие. В июле 2018 в одну деревню приехали пятеро человек. Когда они заговорили с ребенком, заметившие это люди забросали незнакомцев камнями и палками, решив, что это похитители детей, которыми пугают авторы очередной рассылки. Как&nbsp;<a href="https://www.ndtv.com/india-news/whatsapp-rumours-updates-over-whatsapp-rumours-5-men-killed-in-maharashtra-men-beaten-in-chennai-1876287" target="_blank">сообщил NDTV</a>, позже ни в чем не повинные люди были убиты толпой.&nbsp;

Другой инцидент произошел в апреле 2017 года в Бразилии. Пост на Facebook, который распространялся по WhatsApp, стал причиной нападения толпы на мужчину и женщину. В аудиозаписи они были названы похитителями детей, не имея никаких оснований. Злоумышленник приложил к рассылке фотографию случайных людей. Автора найти не удалось, его профиль на Facebook был удален.

В той же Бразилии жертвой слуха, распространившегося через WhatsApp, стал производитель матрасов Марио Газин. В тексте предпринимателя обвиняли в договоре с Сатаной для повышения продаж. Поверившие слуху евангелисты, отказались покупать матрасы, в результате чего Газин потерпел ущерб в размере 1 миллиона долларов. Для справки: евангелисты составляют 29 % населения Бразилии. Но Газин смог повернуть ситуацию в свою пользу, поняв потенциал интернета. Он записал видео с опровержением слуха и пристыдил сплетников. Обращение просмотрело 3 миллиона человек, фирма Марио Газина стала еще популярнее.

Проблема распространения дезинформации через WhatsApp стоит и в маленькой Ингушетии. Многие провокаторы пользуются этим мессенджером для сведения личных счетов. Жертвами клеветы иногда становились врачи, учителя, директора школ. К сожалению, люди начинают распространять подобные сообщения, содействуя конфликтам и очернению репутации, прежде чем удостовериться в правдивости информации. Это говорит о недальновидности этих людей и недостатке у них мудрости.

В Исламе запрещены сплетни

Распространение непроверенной информации порицается в Исламе. Человек, поделившийся лживой рассылкой, сам становится лжецом.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Для того чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать дальше все, что бы он ни услышал».

“Рассудительность — от Аллаха, поспешность — от шайтана” — говорится в другом хадисе. Вспомните эти слова, когда получив очередную рассылку, захотите ее распространить, посеяв среди людей панику и страх.

Абу Исхак аль-Кайравани сказал: «Мудрецы говорили: “Сторонитесь поспешности, ведь арабы еще в древности называли её матерью сожалений (умму надама). Тот, кто поспешен в суждениях, говорит до того, как узнает; отвечает до того, как поймёт; решается на что-либо до того, как обдумает; режет прежде, чем отмерит; хвалит до того, как испытает на деле; порицает до того, как получит достоверные факты. Кто заведёт в себе такой нрав, познает горечь сожаления и будет лишён спокойствия и благополучия”».

Как бороться с этой проблемой

Наверняка кто-то в качестве решения проблемы предложит просто удалить приложение. И это подобно отрубанию головы из-за мигрени.

Whatsapp, как и другие мессенджеры, является полезным изобретением человечества. Его можно использовать для переписки, отправки мультимедийных файлов, для аудио и видеозвонков, тем самым заменяя обычную телефонную связь, смс, электронную почту и скайп. WhatsApp люди очень часто используют в благих целях: для связи с близкими, для рабочих переговоров, для торговли, а многие и для распространения образовательных видеороликов.

К тому же, мы переживаем эпоху развития информационных технологий, и они рано или поздно станут частью жизни всех людей, независимо от личного желания. Поэтому решением может быть только привитие обществу культуры критического восприятия информации. Развитое критическое мышление у людей поможет им справляться с бесконечным потоком информации не только из WhatsApp, но и отовсюду. В Индии после волны насилия прямо в школах стали обучать распознавать фальшивые новости (fake news education). 

Что делать со страшилками, скандальными новостями, просьбами о помощи, анонимными призывами выйти на митинг и другими рассылками? Если вам тяжело их просто проигнорировать и попросить человека больше не присылать, вот некоторые советы:

И самый главный совет: не спешите. Приписка “Срочно! Перешлите всем” — первый сигнал, говорящий о недостоверности информации. Правдивой информации нужно время для проверки, сбора данных, а сплетня и ложь распространяется быстро.

Исрафил Султыгов, 15 марта 2018, "Сердало"

#whatsapp

#фактчек

Почему не стоит доверять рассылкам в WhatsApp

Jimmy Hudson

Также очень много гуляет по рассылкам в сети недостоверных хадисов. Есть очень хороший ресурс hadis.info где можно проверить на достоверность хадис или асар. Как пример хадис "Однажды Пророк зашёл в чащу леса и сорвал два сивака" который мне приходил раз семь от разных людей, недостоверен.

Двухкратный чемпион Франции по боксу 37-летний Кристоф Деттинже голыми руками атаковал полицейских на демонстрации "желтых жилетов" и заставил их отступить.

Кадры с дракой получили миллион просмотров. Власти, профсоюзы полицейских и федерация бокса осудили боксера. Два жандарма, получившие от него люлей, подали на него жалобу. После этого экс-чемпион записал видеообращение объяснив причину своего поступка,&nbsp; затем сдался полиции.&nbsp;

Деттинже заявил, что в восьмой раз пошел на демонстрацию, поддерживает "желтые жилеты". В своем обращении он говорит, что беспокоится о пенсионерах, будущих детях и незамужних девушках. Боксер заявил, что жандармы использовали резиновые пули, поэтому он оборонялся. Он объяснил свой поступок тем, что не мог совладать со своим гневом, когда увидел, что против его жены и друга использовали слезоточивый газ.

Несмотря на осуждение со стороны властей, простые французы поддержали Кристофа Деттинже. На онлайн-кошелек сбор помощи для боксера капнуло 114 тысяч евро (это 8,7 млн рублей).

Демонстрации "желтых жилетов" начались с протестов против повышения цен на топливо, но потом митингующие стали выдвигать все больше требований. Вкратце суть возмущения можно свести к недовольству тем, что жизнь дорожает. Учитывая российские доходы и расходов, жизнь во Франции дорогой вряд ли можно назвать. Но с чего это они должны относительно России ее оценивать?&nbsp;

Сам я протесты "желтых жилетов" не могу оценивать, французам лучше знать. Идея Макрона о постепенном переходе на более экологичную жизнь, т.е. с минимумов выхлопных газов, хороша. Но, видимо, реализация простым французам не по карману.

#митинг

Французский боксер навалял полицейским на митинге

Если бы ему в глаз выстрелили резиновой пулей плакался бы перед камерами и обращался в международные правозащитные организации? Знает что в Европе

В Европе не как в России или любой другой стране второго и третьего мира. Там другой менталитет в вопросах применения силы против митингующих бастующих. Таких кровавых разгонов там не бывает. Да и профсоюзы у них с историей, могут любое движение в законодательстве остановить, будь то социальных вопросов или вопросов оплаты труда. Речь то не об этом. Просто если представить что эти ребята с дубинками и резиновыми пулями выстрелили в его сторону (имели право ведь оборонятся, когда тебе наносят боксёрские удары) и случайно попали в глаз, то он не пошёл бы как старый волк залечивать раны в берлогу, а наверняка поднялся бы шум и на камеру мы увидели бы  "беспредел полицаев". Так зачем лезть на рожон? Им дали приказ держать толпу, они ее держат. Если оставить толпу без органов правопорядка, то они начнут жечь магазины и грабить торговые ряды (как часто бывает). Это же толпа. Оставьте дороги без полицейских и правил, на дорогах будет хаос. Сорвался? Молодец, смелый. Но если ты полез в драку и тебе дали в глаз, то ты не имеешь право предъявлять претензии к участникам драки, поскольку ты сам в эту драку полез. Просто я не понимаю людей, которые бросают в полицейских камни, а когда им надают тумаков плачутся на камеры, показывая синяки и ссадины. Не по мужски.

Не то чтобы осуждаю, человек говорит что сорвался. Человек в гневе не контролирует себя. Но в Европе все гораздо проще. Часто они ведут себя очень вызывающе по отношению к органам правопорядка, а когда им случайно порежут палец то они кричат так, будто им оторвали пол туловища. Я его осуждаю возможно как человек Востока, потащил жену на забастовку. Но они европейцы, у нас разные взгляды в основе. Не осуждаю, просто констатирую факт, что было бы, если бы ребята в шлемах "сорвались".

Ну допустим уберём пули, оставим кулаки и дубинки. Один удачный удар и один удар неудачный и зрения могут лишиться на обоих баррикадах. Просто думаю все-таки надо понимать что это полиция и у неё определённые правила, и когда ты бросаешься на них с кулаками, то будь готов получить удар дубинкой. Вопрос не в этом. Вопрос в том что было бы после неудачного удара дубинкой например по голове,пули мы убрали,ок. Поэтому держать себя в рамках должны обе стороны. Думаю удар от профессионального боксера может обернуться пострашнее резиновой пули по своим последствиям. Но это все понятно. Я говорю о "после". И я не понимаю это их нытье.

Это тут на свадьбе в Нальчике один хотел мне предъявить помятую дверь в гонках за "хвост". Пришлось объяснять парню, что он не на обочине стоял, а в сговоре с другими хотели забрать почётное место у ингуша)). Так что если боишься за свой глаз, не лезь сам в драку, а если полез, то не предъявляй счёт на его лечение. В Европе ментальность другая, вот и бесят)

Я удивлялся, как тот скандальный ролик с младенцем в перинатальном центре, быстро оказался на страницах крупных российских СМИ типа "РИА". А сейчас, читая одну статью в британском таблоиде Daily Mirror, среди рекомендованных обнаружил и знакомый кадр с ингушским ребенком.&nbsp;

Daily Mail&nbsp;(Великобритания)

<a href="https://www.dailymail.co.uk/news/article-6562457/Horrifying-video-shows-baby-Russian-hospital-dummy-wedged-mouth-STICKY-TAPE.html">"Ужасающее видео с 12-недельным ребенком в российской больнице, которому закрыли рот соской с помощью ЛИПКОЙ ЛЕНТОЙ"</a>

Хотя в заголовке и сказано, что речь о российской больнице, в самой статье конкретизируется, что речь об Ингушетии, самом маленьком регионе России. 

Пишут, что видео сняла и выложила мать. Эту ошибку повторили и остальные иностранные СМИ, видео снимала другая пациентка.

Приводятся комментарии возмущенных людей в стиле: «Бедный ребенок только что родился и уже столкнулся с жестокостью. Ну, и в конце объяснение главврача Хади Угурчиевой, которая говорит, что пациентка сама налепила, когда медсестра на пару минут вышла на процедуру.

<a href="https://www.thesun.co.uk/news/8132703/hospital-sellotape-dummy-baby-mouth/">"ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖЕСТОКОСТЬ. Мама заклеила рот 12-недельному ребенку, чтобы заткнуть его".</a>

Ну, тут надо процитировать статью, известный британскиий таблоид отличился.

"Шокирующие кадры показывают, как несчастный мальчик борется с соской, приклеенным ко рту, дрожа в замерзшей кровати.

БЕССЕРДЕЧНАЯ мама залепила рот своему сыну, чтобы он не плакал в БОЛЬНИЦЕ"

Далее утверждается, что мама ребенка призналась в жестоком обращении после полицейского расследования, а видео сняла пациентка, которая проходила мимо.

Не знаю мама ли клеила или другая пациентка — есть разная информация, но признание записала автор самого ролика.&nbsp;

Потом передают слова Угурчиевой, что мамы не было на месте, а ущерб причинен только медперсоналу — моральный.

<a href="https://www.mirror.co.uk/news/world-news/horror-video-shows-12-week-13819693">"Хоррор видео ребенка, которому залепили рот соской с помощью липкой лентой.</a>

Примерно такое же содержание, но еще и фото самой Хади Угурчиевой и перинатального центра.&nbsp;

<a href="https://www.news.com.au/lifestyle/parenting/babies/shocking-video-shows-a-dummy-taped-over-mouth-of-12weekold-baby/news-story/49a80de9874c305176d7c69837405340">"Шокирующее видео, как соска приклеена к губам 12-недельного ребенка"</a>

Даже до Австралии дошло. Сайт с многомиллионой аудиторией, как и вышеперечисленные британские.

<a href="https://informebaiano.com.br/99734/noticia/mundo/bebe-de-3-meses-tem-chupeta-mantida-presa-por-esparadrapo-em-hospital">Bebê de 3 meses tem chupeta mantida presa por esparadrapo em hospital </a>(не стал переводить, наверняка примерно такой же смысл. В оригинале зато есть слово bebe)

<a href="https://new.qq.com/omn/20190107/20190107A0DFR3.html">心痛：12周小婴儿被用胶带粘上奶嘴避免哭闹，俄罗斯医院遭谴责</a>

А китайцы-то куда лезут. С каких пор ребенок для них что-то значит? У них машины <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SSvlgdiNJjQ">переезжают ребенка</a>, пока люди спокойно мимо проходят.&nbsp;

Еще нашел популярном польском сайте для родителей <a href="https://mamadu.pl/140421,ty-tez-zaklejasz-smoczek-tasma-klejaca-mamy-komentarz-poloznej">Mamadu</a>. Наверняка опубликовано на сайтах многих других стран.

Проблемы в перинатальном центре имеются, но, насколько мне известно, слова про условия оказались неправдой. Они в перинатальном центре нормальные, о чем многие рассказывают. При этом самое примечательное в видео для меня было то, что снимающая возмущается не этой соске с пластырем. Многие удивлялись почему она не снимает с младенца пластырь. Причина в том, что эта подобная тупая привычка не редкость среди мамок, снимающую не удивляет это. А вот мир это удивило, когда вышло видео. Тем более ребенок с больными легкими. Медперсоналу стоит давать таким мамашам по башке. Наверняка теперь это будет жестче пресекаться, да и сами мамы расхотят так делать.&nbsp;

И хотел бы людей попросить быть объективными. То, что власть плохая или Арапханова скандальная, не значит, что нужно вообще всех, кто в медицине, поливать грязью.

А из всей этой шумихи нужно сделать один вывод: ДУМАЙТЕ ПЕРЕД ТЕМ, КАК ЧТО-ТО СНИМАЕТЕ И РАСПРОСТРАНЯЕТЕ. Какой-то забавой стала привычка снять про кого-то видео или записать аудио и наговорить все, что хочешь. Разоблачать реальное преступление - пожалуйста, но не сводить личные счеты с кем-то или искать популярности, развлекаться. Сколько уже подобных видео "прославило" Ингушетию в последние годы из-за необдуманных действий людей.

#медицина

Кадры с младенцем, которому заклеили рот, обошли мировые СМИ

По этому поводу Мухажир Долаков хорошо ролик снял

بِسْم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه أجمعين

Сегодня, мы начинаем курс изучение предмета, который называется Исламская Цивилизация... Этот курс рассчитан для студентов первого семестра... Однако, прежде чем мы перейдем к некоторым подробностям, которые касаются этого курса, хотелось бы сделать несколько напоминаний... 

В первую очередь себе, а затем всем остальным... Это те напоминания, которые мы часто слышим от знающих людей в начале, каждого благого деяния... На протяжении многих лет, мы слышали это от тех, у кого мы учились, когда они начинали какое то обучение или какую то книгу, они обязательно напоминали всем, кто присутствует... Они напоминали им , о самой важной вещи, которая необходима для каждого мусульманина... Эта вещь называется чистосердечие или искренность...

Почему об этом говорили все ученые Ислама в начале всех своих трудов и сочинений..?

Почему имам Бухари رَحِمَهُ الله начал свой достоверный сборник, с хадиса о намерении..? "Поистине деяния по намерениям"... 

Почему имам Науауи, رَحِمَهُ الله начинает свои книги с этого хадиса..? 

Это не является просто совпадением... 

На самом деле, эта тема является сегодня бедствием мусульман... И сегодня, как никогда мусульмане нуждаются в напоминании именно об этих основах... 

Если раньше праведные предшественники старались всячески скрыть свои благие деяния и человек мог 40 лет поститься и о нем не знал никто даже члены его семьи... То сегодня мы видим обратное... С самого утра все знают, что человек принимал на завтрак... Какую книгу он читал после завтрака... С кем он встретился после чтения этой книги... Кто к нему пришел на обед... В какой мечети он молился... После обеда сколько страниц Корана он читал... На 'аср, какой урок он посетил или какую лекцию он прослушал... На 'иша, какую пользу он узнал от какого-то брата, и т.д... Вся жизнь стала известной для всех... Все его благие деяния распространяются... Распространяется не только для тех, кого он знает, но и для тех, кого он не знает... 

И даже самое чистое место не находится в безопасности от этого... Люди приезжают в Хадж и фотографируются возле Каабы... Фотографируются делая Тауаф... Снимают видеосъемки возле Макъамуль Ибрахим... 

Делают съемки в 'Арафа... Не оставляют фотосъемки даже когда кидают камни в Мине... 

Если они ночевали в Муздалифа, нужно обязательно зафиксировать, что они там были этой ночью... 

Это стало сегодня бедствием, бедствием современных мусульман... Мы уже не говорим о том, что фотосъемка запрещена сама по себе, без причины... Мы же говорим совсем о другом... Как человек показывает свои поклонения... Как человек старается распространить все, что он сделал из благих деяний... Как человек не стесняется говорить об этом... Фотографировать это, распространять это и все это несомненно является бедствием... И явно указывает на те причины, из за которых мы не можем достигнуть победы, не можем идти вперед, либо топчемся на месте, либо нас откидывает назад.

Все это, потому что мы не обращаем внимание на вопрос искренности... 

Многие люди узнавали от тех кто годами им делал садакъа, только после их смерти, когда они хоронили человека и эта милостыня больше не приходила к ним в дом... Они понимали, оказывается вот этот человек давал нам эту милостыню... То есть люди скрывали свои деяния... Старались, чтобы даже самые близкие люди, их домочадцы, не знали об этом... Но сегодня все пошло наоборот... 

Все мы читали хадис, который приводит имам Бухари رَحِمَهُ الله в своем достоверном сборнике... 

"Поистине деяния по намерениям, поистине каждому достанется то, что он намеревался и тот чье переселение было ради Аллаха и Его посланника ﷺ, его переселение будет ради Аллаха и Его посланника ﷺ. Тот же чье переселение было ради женщины, (жениться на ней, ради мирского), его переселение ради того, ради чего он совершил это переселение"... 

Все помнят и знают этот хадис... Этот хадис, имам Бухари رَحِمَهُ الله привел в своем достоверном сборнике и он не указал там целое предложение, опустил его, т.е не вписал в свой достоверный сборник и пропустил в первом хадисе целое предложение... 

Почему он это сделал..? 

(Подумайте и ответьте на этот вопрос, прежде чем читать дальше)... 

Разве мог имам Бухари رَحِمَهُ الله забыть это предложение..? Человек 20 лет писал этот сборник, сотни раз перечитывал его, от него этот сборник передали десятки тысяч человек, его учеников... Возможно ли, что во всех версиях этого сборника, достоверных хадисов нет этого предложения..? Если бы он был в некоторых и отсутствовал в некоторых, можно было бы понять, но во всех версиях этой книги, этого предложения нет... Имам Бухари, رَحِمَهُ الله этот хадис привел в шести местах... Мы знаем, что имам Бухари رَحِمَهُ الله делит хадисы, один и тот же хадис он приводит в разных местах своего сборника... Этот хадис он привел 6 раз...

Первый раз он привел его в самом начале, то есть первый хадис сахих аль Бухари, это хадис 'Умара ибн Хаттаба, о намерении... 

"Поистине, деяния по намерениям и поистине, каждому будет то, что он намеревался совершить и ТОТ КТО ПЕРЕСЕЛИЛСЯ РАДИ АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА ﷺ, ТО ЕГО ПЕРЕСЕЛЕНИЕ БУДЕТ РАДИ АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА ﷺ", вот это предложение отсутсвует в первом хадисе имама Бухари, رَحِمَهُ الله , "а тот, кто переселился ради женщины, (чтобы женится на ней или ради мирского), то его переселение ради того, ради чего он переселился... "

Здесь хадис приведен кроме одного предложение, которое я вам назвал... Почему..? 

(Подумайте и ответьте)... 

Потому, что он боялся показухи... Имам Бухари, رَحِمَهُ الله который писал эту великую книгу, которая является самой лучшей книгой после книги Аллаха سبحانه و تعالى и самой достоверной книгой, после Корана... Которую он писал в течении более 20 лет, побоялся за свое намерение... Побоялся показать, что якобы он пишет эту книгу ради Аллаха سبحانه و تعالى ... Побоялся показать это людям, смотрите, мол мы пишем эту книгу ради Аллаха سبحانه و تعالى..! 

Поэтому он убрал это предложение в первом хадисе, из за своей скромности и боязни впасть в показуху... 

Однако в других местах своего сборника, он приводит хадис полностью... Потому что, запрещается удалять из хадиса слова, если после этого человек не разъясняет, что он их удалил... Это является запретным... Однако если человек удалил какие-то слова по определенной причине, либо для экзаменирования ученика, либо для той цели для, которой сделал это имам Бухари, رَحِمَهُ الله либо для цели подобной этому, но в конце этого разговора, или этой беседы, или этого урока, или этой книги, или вначале, или в середине, указал на весь хадис, указал на то, что этот хадис нуждается в этом предложении, или в этом слове, или в этом пояснении, тогда в этом ничего нет запретного... Поэтому имам Бухари, رَحِمَهُ الله обратите внимание, боясь показать свое правильное намерение делает такой поступок... 

Поэтому люди в вопросе намерения и деяний делятся на 4 категории: 

-Первая категория - это те, кто делают ради Аллаха и пытаются скрыть это... Как это сделал имам Бухари... Он делает ради Аллаха سبحانه و تعالى и пытается скрыть это и пытается не выпячивать, что это делает ради Аллаха سبحانه و تعالى ... 

Потому что, кому он хочет это показать..? Это его Творец..! И Он лучше знает о его намерениях... А так же его скромность привела к тому, что он сделал подобный поступок... 

-Вторая категория - это те, кто делают ради Аллаха سبحانه و تعالى и показывают свои деяния... 

-Третья категория - это те, кто делают не ради Аллаха سبحانه و تعالى и не показывают свои деяния...

-И четвертая самая худшая категория - это те кто делают не ради Аллаха سبحانه و تعالى, однако показывают свои деяния как будто бы они делают ради Алаха سبحانه و تعالى... 

4 категории запомните... 

Теперь вопрос, подумайте и ответьте, какая категория указана в хадисе 'Умара ибн Хаттаба رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ..?

В хадисе 'Умара ибн Хаттаба, رَضِيَ اللهُ عَنْهُ указана четвертая категория мусульман... 

А теперь ответьте, почему четвертая категория..?

Небольшая подсказка... 

Может ли мусульманин переселиться в другую страну, ради благосостояния, ради того, чтобы там жить лучше..? 

А может ли мусульманин, в понедельник вечером, перед магърибом, принеся с собой финики и воду ждать азана, и в то же время не поститься..? 

Мы знаем, что этот хадис имеет причину, как имеют некоторые аяты причины ниспослания, т.е определенную причину, потому что все аяты имеют причины ниспослания - это руководство для людей... Есть определенные причины, а есть общие причины, так же и хадисы Пророка ﷺ... Этот хадис имеет определенные причины... Один из сподвижников переселился из Медины со сподвижниками и показал всем людям, что он переселяется ради Аллаха سبحانه و تعالى ... Но на самом деле он хотел переселиться ради женитьбы на женщине из Медины, Мухаджир умму Къайс... Умму Къайс была женщиной из Медины, которая поставила условие, что выйдет за него замуж, если он переселится в Медину и он переселился в Медину и она вышла за него замуж... Однако он показал всем людям, как будто он переселяется ради Аллаха سبحانه و تعالى ... Как этот человек сидит в мечети. Показывает всем людям, что якобы он постится, в это время, в этом месте, подобно ситуации, в котором может находиться только постящий... 

Поэтому самая последняя категория это те, кто не делают ради Аллах سبحانه و تعالى, однако пытаются показать людям, что делают ради Аллаха и Его посланника ﷺ и это самая худшая категория этих людей... 

Теперь, все мы помним хадис достоверный, в котором Пророк ﷺ упоминает 70 000 из своей уммы, которые войдут в Рай без наказания и без расчета... Этот хадис Укаши... В начале этого хадиса, Са'ид ибн Джубейр رَحِمَهُ الله находясь в обществе своих учеников, задает вопрос: 

"Кто видел звезду, которая упала ночью..?"

Почему он задает такой вопрос..? Са'ид ибн Джубейр, رَحِمَهُ الله великий таби'ин, знаток Корана, знаток Сунны, знаток правоведения, знает биографии сподвижников, имеет огромную мудрость в понимании религии, разве у них не было другой темы для разговора, кроме как о той звезде, которая упала ночью..?! 

Подобным вопросом он хотел узнать, кто из его учеников совершал молитву ночью... Однако он был большого этикета и не смог задать прямо этот вопрос... И поэтому задал вопрос о звезде, которая очевидно была большой и прояснило все небо... А как известно, в то время люди жили в бедности, у многих людей не было крыши, у их домов не было крыш... Поэтому, звезда, которая осветила небо привлекла бы внимание любого, кто не спит этой ночью, кто молится этой ночью... 

Далее, один из его учеников сказал, что он видел эту звезду, и затем осознав свою ошибку, что на грани краха, на грани того, что он не пройдет экзамен своего учителя, он добавил, "Я видел эту звезду, однако я не был молящимся, меня укусила ядовитое насекомое"... 

Теперь вопрос, как этот хадис или этот диалог между имамом Са'идом رَحِمَهُ الله и его учеником, относится к хадису 'Умара ибн Хаттаба, رَضِيَ اللهُ عَنْهُ о намерении..? 

(Подумайте и ответьте...)

Исключают ли его слова, что он молился этой ночью..? Конечно же нет, потому что он мог молиться либо до этого, либо после этого... Однако, когда падала эта звезда, которая очевидно была большой и осветила небо, он не был в молитве... Однако, даже в этой ситуации он побоялся, что люди поймут из его слов, что он является молящимся ночью... Поэтому он сказал, что он не был молящимся и он видел эту звезду и в это время он не был молящимся... Эти слова были правдой... 

Теперь вопрос... Какое отношение имеет этот хадис к хадису 'Умара رَضِيَ اللهُ عَنْهُ о намерении..? 

В этих хадисах идет речь о двух категориях людей... В хадисе 'Умара رَضِيَ اللهُ عَنْهُ о самой худшей категории, тот кто делает не ради Аллаха سبحانه و تعالى и пытается показать, что это деяние ради Аллаха سبحانه و تعالى ... 

Во-втором хадисе указывается на первую категорию людей, это те кто делают ради Аллаха سبحانه و تعالى и пытаются скрыть это... 

Поэтому обратите внимание, дорогие братья и сестры, что вопрос намерения является основополагающей... 

И как сказал Всевышний в Коране: 

لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ 

Чтобы испытать вас, кто из вас лучше деяниями (67:2)

Фудейль ибн 'Ийад رَحِمَهُ الله сказал: 

"Лучше деяниями - то есть более искренние в них и более правильные"... 

Искренний, то есть ради Аллаха سبحانه و تعالى , правильный, то есть по Сунне пророка ﷺ ... Однако некоторые скажут, если эти деяния являются искренними ради Аллаха سبحانه و تعالى, то они несомненно являются правильными, или же если они являются правильными по Сунне Пророка ﷺ , то они так же являются искренними, потому что искренность подразумевает правильность, а правильность подразумевает искренность... И зачем вводить новые условия, когда одно условие включает второе... И нет необходимости увеличивать условия или придумывать новые условия, которые могут быть включены в предыдущее... Нет в этом необходимости... 

Однако, почему ученые сказали, что всякое поклонение имеет два этих условия; искренность и правильность... 

Искренность ради Аллаха سبحانه و تعالى и правильность по Сунне пророка ﷺ... 

Если посмотреть внимательно на этот вопрос, то несомненно искренность по отношению к Аллаху سبحانه و تعالى подразумевает правильность... И в действительности если человек искренен к Аллаху سبحانه و تعالى то он будет искать правильность, будет искать знание того, как правильно сделать это деяние и как правильно сказать это высказывание... Если же он, делает это деяние правильно, по Сунне пророка ﷺ то несомненно это будет указывать на его искренность... Потому что самым искренним творением был пророк Мухаммад ﷺ самым богобоязненным и самым близким к Аллаху سبحانه و تعالى... Если он будет жить по его Сунне, то соответственно, он должен придерживаться искренности и оба этих условия являются взаимовключающими... Потому что одно включает другое... 

Однако, почему ученые указали на оба условия..? 

Как это сказал Фудейль ибн 'Ийад رَحِمَهُ الله. великий имам в толковании этого аята... На самом деле, на это указание пришло не просто так... А именно потому, чтоб обратить пристальное внимание на эти аспекты..? Потому что, если бы сказали только правильность, которая включает в себя искренность, не было бы того внимания и той особенности вопроса искренности, как у вопроса правильности... И то же самое можно сказать в обратном направлении... Если бы было указание на искренность без правильности, не было бы того внимания и особенности у правильности, как это есть у искренности... Соответственно ученые не говорили, что то просто так... Раз они указали на оба этих условия в любом поклонении, значит они являются чрезвычайно важными.. И от этих условий зависит жизнь человека в этом мире и в следующем... Человек может всю жизнь поклоняться Аллаху سبحانه و تعالى молиться, поститься, делать Хадж, давать закят, изучать знания , но в конечном итоге, если он нарушил свое намерение, все это будет не наградой, а наказанием... И все мы помним хадис, от которого Абу Хурайра رَضِيَ اللهُ عَنْهُ упал три раза в обморок... Хадис, который он передовал от Пророка ﷺ в достоверном сборнике имама Муслима... О тех трех людях, которые придут в судный день и от, которых зажжется огонь Ада... Первый - это тот, кто был знающим и люди говорили какой он знающий, какие знания у этого человека, однако он это делал, чтобы люди сказали это... 

Второй - это тот, кто был на пути Аллаха سبحانه و تعالى и погиб на этом пути, но он вышел на этот путь, только для того, чтобы люди сказали какой он смелый, какой он смельчак... 

И третий - это тот, кто расходовал на пути Аллаха سبحانه و تعالى ... Но делал он это, для того, чтобы люди сказали, какой он щедрый и хороший человек... 

И все это было уже сказано, однако, в Судный день их будет ждать только наказание...

Именно от этого хадиса Абу Хурайра رَضِيَ اللهُ عَنْهُ три раза потерял сознание...

Абу Ислам аш-Шаркаси. Исламский онлайн университет&nbsp;

Исламская цивилизация

– Один из братьев пишет: «Возможно, вы слышали, что сейчас происходит в родной Республике нашего дорогого и уважаемого устаза Абу Ислама. 

Относительно событий в селе Кёнделен и тех националистических процессах, которые происходят в самом селе, и, в целом, уже выливаются и за его пределы. 

Хотелось бы попросить шейха сделать напоминание на эту тему: на тему отношений и братства, и на тему национализма. Мы знаем, как эта гниль отравляет сердца, поэтому напоминания необходимы». 

– Что касается национализма. Нет сомнений, что Пророк صلى الله عليه وسلم назвал это دعوة

الجاهلية – это призыв времен невежества. И он назвал ее таким призывом, который 

.«إنها نتنة، إنها دعوة الجاهلية» .пахнет плохо

Всем известная история, когда между ансарами и мухаджирами возникла ссора и они начали друг друга призывать для того, чтобы помочь друг другу. И Он сказал: 

«Это الجاهلية دعوة) «да'уа аль-джахилия). Самое удивительное то, что он не стал разбираться, кто из них прав, а кто из них виноват, потому что то, что они сделали, а именно: начали призывать ансаров или мухаджиров затмило ту ошибку, которую исполнил или совершил кто-то из них до этого. Это затмило эту ошибку. Это именно привязанность к какому-то народу, и исполнение каких-то действий, или выполнение каких-то действий наперекор тому, чему учит ислам, чему учит эта религия, удивило нашего Пророка صلى الله عليه وسلم .Как могли ансары и мухаджиры так себя повести? 

Он не стал разбираться, кто их них виноват, кто прав, кто не прав, кто кого ударил, кто кого обидел – он сказал: «نتنة إنها» - «Поистине оно плохо пахнет». Это призыв джахилии, это призыв времен джахилии. Это настолько было ужасным действием, что оно затмило ту ошибку, которая стала причиной для этого действия. 

Мне неизвестно, чтобы Пророк صلى الله عليه وسلم разбирался, кто кого ударил, кто кого обидел, почему он сказал «о, ансары», почему тот сказал «о, мухаджиры». Он не говорил этого, он просто сказал, что это плохо пахнет, что это является национализмом, что это не подобает мусульманам и порицал их за это. 

Здесь мне вспоминается в этой связи Аят, в котором Аллах Субханаху уа Тааля, 

рассказывая о фараоне и его народе, повествуя нам об этих событиях, говорит:

Что получилось? Этот народ, который был народом нечестивым, &nbsp;что он сделал с этим народом? Он сделал их легкомысленными, он отнесся к ним, как относятся к легкомысленным людям. ُُИ они подчинились ему. 

Он отнесся к ним, как к легкомысленным людям, и они подчинились ему! Почему возникло всё это

َّنِإ – потому что они были народом нечестивым. 

Сегодня, когда кто-то приходит, и делает из людей народ легкомысленный, делает из них глупцов, использует глупцов, которые о чем-то говорят, распространяют это. Почему это происходит? Потому что народ является нечестивым. В большинстве своем те народы, которые не вышли из нечестия, не вышли из той джахилии, в которой они живут, их спокойно можно использовать в этом отношении. Их можно использовать и в национализме, и в непонятном патриотизме, и в каких-то других «-измах», которые противоречат исламу. Поэтому спасением для всех этих народов является только одно – возвращение к этой религии. Если они вернутся к этой религии, Аллах Субханаху уа Тааля возвысит их, возвысит их национальное достоинство, и возвысит их достоинство среди других народов. Но, если они не вернутся к своей религии, то они, несомненно, идут к погибели. Все эти народы идут к погибели, если они не идут к этой религии. 

Поэтому все люди, которые участвуют в подобных событиях из тех, кто называет себя мусульманами – им является это запретным. Им запрещается участвовать в подобных событиях, запрещается выходить на эти события, помогать этим событиям, поддерживать их словом, делом, имуществом. Всё это для них является запретным, потому что наша религия против всех этих&nbsp;

националистических вызовов и все этих лозунгов. Мы не имеем права заниматься этим. 

Напротив, мы должны научать и наставлять тех людей, который ошибаются в этом отношении. Несомненно, там есть старшие люди, которые, я уверен, не оставляют усердия в том, чтобы объединить сердца, в том, чтобы вернуть людей к благоразумию. И, слава Аллаху, в любом народе есть такие люди. И в любом народе есть глупцы, которые не понимают, что они творят. Поэтому большая есть надежда на эти старших, на этих людей, которые имеют авторитет и мудрость, чтобы они взяли за руку эту молодежь, которая ничего не понимает, и объяснили им, к чему это всё ведет, и кому это выгодно, потому что это является, несомненно, запретным. 

Участие в этом во всем, несомненно является запретным. Аллаху А’лям.

О национализме

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Сказал - делай! В общем то я не особый любитель вести блоги и публиковать свои статьи. То ли я слишком ленивый, то ли я нашел предыдущим пороком оправдание своей глупости. Не суть. Я больше комментер (есть такое слово?). В итоге комментарии ничему тебя не обязуют, в них можно смеяться и веселиться, ну или ударится в ничем тебя не обязывающую интеллектуальную беседу. Но однажды я создал из комментарием свой мир. И назвал его Питтсбург. Ну типа я стебался сначало под какой-нибудь прозой, а потом понял что мой стеб сам превратился в нечто похожее на прозу. В моем Питтсбурге главными героями стала ИРА (запрещенная в РФ огранизация,не путать с ИГИЛ,тогда ИГИЛ еще не было). Помню критики сделали мне замечание, "Питтсбург находится в США!". Не хочу показаться высокомерным, но у меня была пятерка по Истории. Причем тут История спросите вы? Дело в том, что в 10-11 классах наш преподаватель по истории Заур Белялыч ввел такую практику: Опоздавшего на урок истории он подводил к доске, на которой висела политическая карта Мира и задавал вопрос в стиле: "Где находится Буркино Фасо?", ну или: "Покажите нам Танжер на карте?". И если ты указывал все правильно, он ставил тебе пятОрку,если нет, держи двояк. Опаздывали мы стабильно, поэтому да...естественно я знал где находится Питтсбург. На самом деле все имена в моей прозе были не более чем набор букв. Питтсбург,ИРА, Сан Франциско, Калькутта (да да,они любят экзотику). Поскольку в моей голове я говорил с маргиналами, то и имена я старался подбирать максимально американизированными. Героев, которых я когда то выдумал сам не знаю зачем, в итоге стали требовать их "закончить".&nbsp;

"Утро.Я стоял под мелким дождем,падающем с тяжелого серого небо. Где-то выше, оно наверняка яркое,светлое,голубое. Над моим разумом нависли тяжелые тучи мыслей, идей, догадок, загадок, выводов,доводов и еще целого списка терминов,обозначающих что я жив. Здравствуй,Питтсбург,ты не изменился. Есть тучи,значит дождя не миновать. Есть вещи которые при всей нашей важности от нас не зависят.Замысел? Передо мной широкая дорога,уходящая проспектом куда-то вдаль, капли стекают с моей головы и падают на черную кожу потертого сюртука.Я стою столько времени,достаточного для того чтобы под моими грубыми ботинками образовались лужи. Южный квартал Питтсбурга,мерзкое местечко.Здесь все ходят в масках,под которыми нет лица.Здесь у всех имена,подсмотренные в дешевых мыслях падших демонов.Здесь принято быть в грязи.Не пытайтесь сделать их чище.В благодарность они измажут грязью и вас,и будут кричать "Теперь ты такой же как мы! теперь ты такой же как мы!". Сыро.Дождь льет и льет.Здесь надо быть весьма осторожным.Я иду.Дворняга бежит мне навстречу как будто вот вот меня укусит.Дом престарелых имени святого Франциско.Обнюхала мои ботинки и смотрит так,будто теперь знает обо мне все.Иду и иду,маневрируя между луж словно боюсь что в одной из них окажется мина и весь мир взлетит на воздух.Мой мир.Холодный воздух,но дышится от этого намного легче.С этой легкостью я дошел до пересечения Бейкер стрит и Семнадцатой улицы.Здесь стоял пудель,весь измокший и жалостливым взглядом смотрел в мои глаза,прося им хоть малейшее проявление теплоты.Здесь предпочтительней смотреть в глаза собакам,в глазах людей ты не увидишь ничего, кроме лжи и нотки страха,страха разоблачения лжи. Собаки же лгать не умеют и поэтому видимо они и мерзнут под холодным дождем,забытые и брошенные дозлобрыми хозяевами.Какая злая ирония жизни. Здесь лучшие люди это те,кто хуже собаки. Южный квартал Питтсбурга,я пришел сюда чтобы сделать из тебя посмешище. Я буду безжалостно срывать с тебя маски не испытывая не единой капли жалости.Ты ведь помнишь? Истинная жалость входит без стука, а та, что стучит-обманчива"

В Моем "мире Питтсбурга" Южный квартал это что-то вроде Pittsburg Zoo. Подумать только, как мало знал я про этот город из реальности и как много из моей вымышленной прозы в дальнейшем нашла "нити связи" с этой самой реальностью...Наверное пора переходить к героям моего ZOO парка...Завтра продолжим, не переключайте.&nbsp;

Люблю я откладывать все на завтра...Продолжим сегодня!

Возможно никто не обратил внимание на картинку выше. Дерево и дерево. Однако если присмотреться то можно увидеть львицу справа и гориллу слева. Это как два противоположных героя Питтсбурга (сколько интересных совпадений...

Я сидел в каком то захудалом кафе на пересечении Бейкер стрит и 17 улицы. На улице светило солнце разгоняя суетливые тени и только лампочки неподвижно висели на пыльных люстрах не излучая никаких признаков света. Я посмотрел на часы,вот черт! Надо не забыть купить эту книгу старика Канта. Я ждал девушку,не знаю зачем,но ждал. Моя тень решила что это модно и,как все тени вокруг,я ждал девушку. Вы наверное таких знаете? Ну это такая категория приматов,от которых можно добиться большего сказав "Привет Пегги. Меня зовут Дэнни Джобс и розы из моего сада на Мажор авеню ждут тебя на заднем сиденье моего Ягуара" и они вас дальше уже не слушают. В их мозге в клетке уже свои слушатели и единомышленники по совместительству. Они конечно будут хлопать ресницами, но под ними вы уже видите ее восторженные рассказы подругам о том,с каким необыкновенным человеком она познакомилась. У него галантный Ягуар и щедрый сад на Мажор авеню. Он евро мужественен и она кажется наконец-таки нашла свою любовь. Можете говорить что угодно,но все это будет для статистики общения,говорите хоть о своих ботинках! Она будет кивать вам головой и расскажет о своих каблуках.&nbsp;Вы можете даже просто молчать и и с глупым выражением лица ковыряться в ушах,она найдет это весьма милым. До чего же они предсказуемы...Бьюсь об заклад если вы сыграете с ней в покер на желание знаете что она загадает? - "Я бы хотела встретиться с вами еще раз". Так я и попался. Другое дело если вы любитель ходить пешком по парку и в цветах вообще не сечете. Вы будете просто хорошим парнем. Будь вы тысячу раз искренним романтиком,благородным аристократом с дыркой в кармане и большим сердцем в груди для этих персонажей вы останетесь слааавным парнем, не более. Этих дам берут запахом купюр,а не запахом неба и звезд.

Это был совершенно обычный разговор. Такие диалоги пишут в каждой третьей книге,и каждая пятая песня несет куплет его, черт возьми, смысла. До чего же мне наскучила эта мода..И что я черт подери здесь делаю? Может быть,так надо? Когда я увидел игрока,я накинул на себя плащ наивности и начал играть по его правилам в пределах доски его мировоззрения. Я дал игроку почувствовать его превосходство и он потерял бдительность. Дальше достаточно быть просто наблюдательным. И вы увидите его тень,совсем другую тень. Как будто перед вами сидит пушистый кролик отбрасывающий тень ядовитой кобры.

Фююю фю фюю фюююю фююю фюююю фююююююю фю фю фююююю

Al Andalus

Без заголовка

Без заголовка

Без заголовка

Мусульмане страдают, потому что не знают таухида?

Психология

Философия

Даджаль

Бойкот Франции. А что говорят ученые?

Без заголовка

Когда придёт победа мусульман?